【清晨甘露】聖靈的水流

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第四課 神命定之路的鳥瞰

  第四課 神命定之路的鳥瞰 讀經：  【 徒五 42 】他們每日在殿裡，並且挨家挨戶，不住的施教，傳耶穌是基 督為福音。  【 徒二 42 】他們都堅定持續在使徒的教訓和交通裡，持續擘餅和禱告。  【 太二八 19 】所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、 聖靈的名裡。  【 帖前二 7 】只在你們中間為人溫和，如同乳母顧惜自己的孩子。  【 弗四 11～12 】祂所賜的，有些是使徒，有些是申言者，有些是傳福音 者，有些是牧人和教師，為要成全聖徒，目的是為著職事的工作，為著建造 基督的身體。  【 林前十四 31 】因為你們都能一個一個的申言，為要使眾人有學習，使 眾人得勉勵。  綱要：   壹 神命定之路乃是神所命定實行新約經綸的路：   一 我們要實行新約的經綸，就需要看見神聖的經綸；這個經綸清楚的 啟示在神的話中－提前一 4，弗一 10，三 9，西一 25，林前九 17。  二 我們出去叩門訪問人，就是為著這個經綸，並且應該聯於神聖的經 綸－約十五 5，16。  三 神永遠的經綸牽涉並包含了成千成萬的平安之子；這些平安之子需 要我們去到他們家中訪問他們。  貳 新路成功在於召會作到家庭裡，聖徒作到真理裡 ：  一 早期召會是在聖徒的家中聚集；我們若走生機的路，凡我們所作的 就都會是生機的，而不是組織的－羅十六 3，5 上。 二 把聚會作到家裡乃是神命定之路的負擔所在－徒五 42：  1 我們盼望家家總動員。  2 這應當包括新人的家，甚至福音朋友的家。  三 聖徒作到真理裡：如果每一個神的兒女一得救，就進入真理的追求， 主的召會就會成為有根基、有基礎的召會，在真理上被建造起來－提前二 4。  三 神命定之路四個步驟－生、養、教、建：  一 生－前去接觸人：  1 我們需要藉著傳福音拯救罪人，好生出人來，結出果子，為著基督身 體生機的建造－弗三 8～11。  2 我們要去，使萬民作主的門徒－太二八 19。  二 養－家聚會照顧：  1 餵養新人，如同乳母顧惜－帖前二 7。  2 初生的嬰兒非常需要照顧。 ...
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20250308北投大區事奉帶領聚會 結常存的果子(一)-傳揚國度的福音

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 2025北投大區事奉帶領聚會 結常存的果子(一)- 傳揚國度的福音 經節: 1.這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。( 太廿四14 ) 2.所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,( 太廿八19 ) 3.但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。( 徒一8 ) 4.這些事以後,主又選立另外七十個人,差遣他們兩個兩個的,在祂前面往自己所要到的各城各地去。( 路十1 ) 5.耶穌叫了十二個門徒來,差遣他們兩個兩個的出去,賜給他們權柄,制伏污靈;( 可六7 ) 綱要: 壹、投進聖靈的水流 一、聖靈是有水流的,在水流裏有極多的魚,百物都必生活。( 結四七9 ) 二、當現在正有聖靈的水流時,我們要把自己投進水流,讓水流可以繼續往前。 三、聖靈水流在我們中間時,我們要像一塊踏腳的石頭,讓他藉著我們往前去。這是我們最大的榮耀。如果祂從我們身上走不過去了,他就另選一塊石頭走過去。祂若不藉著我們走出去,這就是我們最大的損失。 貳、禱告奉差遣去 一、為著國度福音的傳揚,我們要走出去,使萬民作主的門徒。 二、我們 藉禱告等候 聖靈的工作,並 與神行動配合 一同前去。 (一)因著門徒們在耶路撤冷樓房的禱告,並有一百二十位聖徒與他們聚集一起,帶下聖靈的澆灌,他們便向萬民做見證、傳福音。( 徒一、二章 ) (二)在亞拿尼亞與主的禱告交通中, 主引導 他帶進掃羅(保羅)弟兄,因掃羅是主所揀選要使用的器皿。( 徒九 10~19 ) (三)約在正午,彼得上房頂去禱告。得著從神來的異夢,叫他要傳福音給不潔的外邦人,他翻去傳統的觀念就得著哥尼流的家人與密友,並開啟了外邦人福音的門。(徒十章) 參、奉差遣兩個兩個的出去,使萬民做主的門徒 一、 主耶穌差遣門徒,總是兩個兩個的出去 。掃羅和巴拿巴也是一同被差遣,不是分開的。彼得和約翰是一起服事。總是兩個兩個。(太二一2,可六7,路十1,徒八14,十三2。) 二、無論是人的生命、動物生命或植物生命,其繁殖都需要兩兩的合作。 原則是兩者需要一同作工, 好產生後代。同樣的,我們要結屬靈的果子,需要配著別人。 三、使徒行傳裏在安提阿召會中,當他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。他們便在 配搭的原則 裡一同受差遣(徒十三...
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2024北投大區事奉帶領聚會0310

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20240114台北市召會北投大區事奉帶領聚會  20240310北投大區事奉帶領聚會 流進流出的生活(一)晨興禱讀得飽足 【經節】  1. 當用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住在你們裏面，用詩章、頌辭、靈    歌，彼此教導，互相勸戒，心被恩感歌頌神；(西三 16)  2. 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你們  成就。(約十五 7)  3. 還要藉著各樣的禱告和祈求，接受救恩的頭盔，並那靈的劍，那靈就是神的  話；(弗六 17)  4. 因為神的話是活的，是有功效的，比一切兩刃的劍更鋒利，能以刺入、甚至剖 開魂與靈，骨節與骨髓，連心中的思念和主意都能辨明。(來四 12)  【綱目】  壹、神話語的擴長與繁增   一、 神的話擴長起來，...門徒的數目大為繁增，(徒六 7)…但神的話卻日見擴長， 越發繁增。(徒十二 24)  (一) 擴長指生命的長大，這指明神的話是生命的事，如同種子撒在人的心裡而 長大。(徒六 7 註 1)  (二) 神的話在我們裏面的長大，就是祂的話住在我們裏面。  二、 你們若住在我裏面，我的話也住在你們裏面，凡你們所願意的，祈求就給你 們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。(約十 五 7〜8)…使你們在我的名裡，無論向父求甚麼，祂就賜給你們。(約十五 16)  (一) 當我們讓祂的話住在我們裡面，我們就實際與主是一，祂也作工在我們裏 面，在我們裡面說祂即時的話。(約十五 10 註 1)  (二) 在主的名裡求，需要我們住在主裡面，並讓主和祂的話住在我們裡面，使 我們實際與祂是一。這樣，我們祈求，就是祂在我們的祈求裡求。這樣的 祈求與結果子有關，必定會得著父的答應。(約十五 16 註 5)；這是基督具體 的擴增，也就是門徒數目的繁增。(參約十五 16 註 2)  貳、建立享受主話的生活  一、 用各樣的智慧，禱讀、背誦、默想，讓主的話經過消化，儲存在我們的心 裡。  二、 讓主話內住在我們裡面，「住」說出此話是有生命的，住在我們裡面會有感 覺，會與我們交通、說話，進而影響我們的生活。...
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