20250308北投大區事奉帶領聚會 結常存的果子(一)-傳揚國度的福音
2025北投大區事奉帶領聚會
結常存的果子(一)-傳揚國度的福音
經節:
1.這國度的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期纔來到。(太廿四14)
2.所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名裏,(太廿八19)
3.但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。(徒一8)
4.這些事以後,主又選立另外七十個人,差遣他們兩個兩個的,在祂前面往自己所要到的各城各地去。(路十1)
5.耶穌叫了十二個門徒來,差遣他們兩個兩個的出去,賜給他們權柄,制伏污靈;(可六7)
綱要:
壹、投進聖靈的水流
一、聖靈是有水流的,在水流裏有極多的魚,百物都必生活。(結四七9)
二、當現在正有聖靈的水流時,我們要把自己投進水流,讓水流可以繼續往前。
三、聖靈水流在我們中間時,我們要像一塊踏腳的石頭,讓他藉著我們往前去。這是我們最大的榮耀。如果祂從我們身上走不過去了,他就另選一塊石頭走過去。祂若不藉著我們走出去,這就是我們最大的損失。
貳、禱告奉差遣去
一、為著國度福音的傳揚,我們要走出去,使萬民作主的門徒。
二、我們藉禱告等候聖靈的工作,並與神行動配合一同前去。
(一)因著門徒們在耶路撤冷樓房的禱告,並有一百二十位聖徒與他們聚集一起,帶下聖靈的澆灌,他們便向萬民做見證、傳福音。(徒一、二章)
(二)在亞拿尼亞與主的禱告交通中,主引導他帶進掃羅(保羅)弟兄,因掃羅是主所揀選要使用的器皿。(徒九 10~19)
(三)約在正午,彼得上房頂去禱告。得著從神來的異夢,叫他要傳福音給不潔的外邦人,他翻去傳統的觀念就得著哥尼流的家人與密友,並開啟了外邦人福音的門。(徒十章)
參、奉差遣兩個兩個的出去,使萬民做主的門徒
一、主耶穌差遣門徒,總是兩個兩個的出去。掃羅和巴拿巴也是一同被差遣,不是分開的。彼得和約翰是一起服事。總是兩個兩個。(太二一2,可六7,路十1,徒八14,十三2。)
二、無論是人的生命、動物生命或植物生命,其繁殖都需要兩兩的合作。原則是兩者需要一同作工,好產生後代。同樣的,我們要結屬靈的果子,需要配著別人。
三、使徒行傳裏在安提阿召會中,當他們事奉主,禁食的時候,聖靈說,要為我分別巴拿巴和掃羅,去作我召他們所作的工。他們便在配搭的原則裡一同受差遣(徒十三、十五章)
四、每一塊豎板底下都有兩個榫,插在銀座的兩個卯裏。(出三六22,24)豎板必須有兩個榫纔能站得穩,正如人有兩隻腳纔能站得穩一樣。因此,兩個榫指明有見證、不單獨的意思。
肆、結語
一、積極投入聖靈的水流,與神今日的行動合作。
二、與聖徒一同禱告,帶著聖靈的權柄,在配搭中一同出去傳福音。
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